Horaires : de 14h30 à 17h30
Public :
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JOURNEES D'ETUDES. FOCUS LE MARIAGE DANS TOUS SES ETATS. TABLE RONDE 1 - Le mariage et le poids de la société. Du public au privé ou échapper ou pas aux lois de la société.
07/02/2025
Ces 3 journées d’études, organisées autour de l’exposition explore les différentes facettes du mariage, du public à l’intime, au XIXe siècle. Dans tous ces mariages de convenance qui offrent aux épouses une lourde responsabilité, - transmission de la lignée, apport de la dot et transfert du patrimoine -, la place de l’épanouissement des individus est ténue. Sensible à ce hiatus et éprouvant de l’empathie pour les femmes, Balzac pointe son miroir grossissant d’entomologiste.
Il fait dire à l’une de ses héroïnes : « Oh ! : monsieur, à vous je puis tout dire. Hé bien, le mariage, tel qu’il se pratique aujourd’hui, me semble être une prostitution légale ».
Il fait dire à l’une de ses héroïnes : « Oh ! : monsieur, à vous je puis tout dire. Hé bien, le mariage, tel qu’il se pratique aujourd’hui, me semble être une prostitution légale ».
14h30 : Introduction par Véronique Prest, responsable du service des publics, Maison de Balzac
Modération : Maxime Perret
Maxime Perret est docteur en lettres, spécialiste de Balzac, directeur des éditions Perret
14h45 : « La fabrique des filles : former des croyantes ou des raisonneuses? » par
Rebecca Rogers, professeur en histoire de l’éducation, Université ParisCité-CNRS-UMR Cerlis
Dans la foulée des transformations révolutionnaires, l’éducation des filles fait l’objet de controverses où quelques voix de femmes tentent de défendre une instruction sérieuse et émancipatrice contre un large consensus souhaitant former de bonnes mères de famille, pétries de valeurs religieuses.
Rebecca Rogers a publié Les Bourgeoises au pensionnat. L’éducation féminine au XIXème siècle, Rennes, Presses universitaires de Rennes, 2007. Préface de Michelle Perrot.
15h15 : « Devoirs et droits des épouses et des époux dans le Code Napoléon et dans les contrats de mariage » par
Jean-Louis Halperin, professeur d’histoire du droit, Ecole normale supérieure – PSL
L'appréciation des devoirs et des droits des époux dans l'oeuvre de Balzac et les caricatures étonnantes de son temps doit prendre en compte les articles du Code Napoléon, les règles spécifiques aux femmes commerçantes, la jurisprudence et la pratique. Le Code Napoléon a maintenu la règle de l'Ancien Régime de l'incapacité des femmes mariées, qui les subordonne à la puissance maritale, soumet leurs actes juridiques à l'autorisation du mari et s'accompagne d'un double standard dans la sanction de l'adultère. Les divers régimes matrimoniaux susceptibles pour les personnes fortunées d'être mis en place par les contrats de mariage donnent tous au mari le pouvoir d'administrer les biens de l'épouse, y compris le régime de séparation de biens. Balzac, très critique à l'égard du Code civil en général, a-t-il été un défenseur des droits des femmes?
Jean-Louis Halperin a notamment publié Histoire des droits en Europe. De 1750 à nos jours, Paris, Flammarion, 2020.
15h45 : « Réactionnaire ou protoféministe ? Lire et comprendre Balzac à l’ère #MeToo » par
Céline Duverne, agrégée de lettres, docteure en lettres et enseignante aux universités de Nanterre et Paris Est Créteil
Sous l’effet du code Napoléon, l’univers des femmes est de plus en plus étriqué. La femme n’appartient qu’au père, au mari, aux enfants. Comment devenir femme, intellectuellement, affectivement, physiquement ? Est-ce renoncer à soi ?
Céline Duverne est la conseillère scientifique de l'exposition "Illusions (conjugales) perdues" et spécialiste de Balzac
16h15 : Discussion
17h00 : Temps d’échange